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在我国丰富多采的中药宝库里，那些中药名及成药名本身就含意深远，并有幽深的寓意。几千年来，不少文人雅士与祖国的医药结下了不解之缘。他们巧妙地运用药名拟定药联，给药物以活力，赋草木以生机。在表现手法上也颇为工整严谨，使人们读后即得到艺术享受，又增进中药、成药的知识，极富情趣。

01

红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息，

白头翁娶得蕲艾，人参有续断姻缘。

联中红娘子，槟榔（谐郎），半夏，茴香（回乡）白头翁，蕲艾，续断，皆为中药

02

白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝，

黄花女灸草堆熟地，失防风烧成草乌。

联中新增中药，牛膝，黄花女，灸草，草乌

03

天设奇方，曰雪曰霰曰霜，合来共成三白散，

地生良药，名苓名连名柏，煎去都是大黄汤。

联中三味中药，黄苓，黄连，黄柏，及三白散，大黄汤

04

白头翁持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，

旋复回朝，不愧将军国老。

红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，

从容出阁，宛若云母天仙。

联中除以上药名外，大戟，海马，木贼，草寇，百合，旋复，将军，（大黄）国老（甘草），金簪（花），（金）银花，牡丹，芍药，五倍（子）苁蓉，云母，天仙（子）均为中药

05

天仙子种天麻，长出天花粉；

地罗汉挖地参，获得地毛球。

06

摘冬桑叶引来春砂燥湿，只等冬瓜脱皮；

找夏枯草走过秋石寒凉，寻到夏日无踪。

07

三丫苦寻三匹风，却遇三颗针，

还携带三叶酸草；

一朵云飞一点雪，忙撑一把伞，

恰牵出一枝黄花。

08

千里光看到千年见，

千层楼还是千张纸，

千堆千年老鼠屎；

百叶草烧制百草霜，

百蕊花总有百条根，

百贴百合固金汤。

09

二月兰、三白草、四叶参、五味子

六神曲、七叶莲、八厘麻、九里香。

联中用了八味中药，而且都是用数字命名的中药，但是唯独没有用"一"和"十"开头的中药，也就是说缺一少十。细品之，"一"和"衣"，"十"和"食"，不是谐音吗?此联的寓意正是在此，揭露了当时社会"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的黑暗。全联对社会的黑暗不着一字，但是却揭露得入木三分，可谓不着一字尽得风流。

10

五品青天服，

六味地黄丸。

清朝末期，某地有一姓陈的药贩子，靠走街串巷贩药赚了不少钱。有了钱他就想权，很想过一下官瘾，可无奈腹中墨水太少，他知道自己走考状元之路，是万万行不通的。于是他挖空心思，花了几万两银子，从朝廷里买了个"五品官"头衔。虽有名无实，但一有热闹的机会，他就穿上天青色的"五品服"向众人炫耀。有一年春节时候，他请人为他写一副春联。写春联的人知道他的底细，提笔一挥就写成了：五品青天服，六味地黄丸。陈某不知是讥讽，反而认为写得惟妙惟肖，便堂而皇之地贴在门前，邻里见之无不哑然失笑。

为什么?肾是人的"先天之本"，六味地黄丸恰恰是滋补肾阴的中药。"肾"与"身"正好是谐音。肾虚意即身虚也。由此可见，这副对联妙就妙在，用对比、相承、谐音的手法，毫不留情地讽刺挖苦了这个"五品官"的虚荣心，暗中寓意先天不足，腹内空空，不学无术，巧妙地剥开了"青天服"包裹中的灵魂的卑微，所以是一副很有讽刺意义的中药数字对联。

11

独活灵芝草，

当归首乌身。

12

知母应当归，唯怜父子留行，

泪洒冬花冰片冷；

灵仙非没药，难救慈姑独活，

魂飞天竹海风寒。

联中的"父子"即中药名"附子"，"留行"即"王不留行"，"慈姑"即"山慈姑"，"天竹"即"南天竺"，"海风"即"海风藤"。作者触景生情，在这副挽联里嵌入了十二种中药，表现了夫妻母子生离死别之情，遣词立意用心良苦，令人读之怆然。

13

灯笼灯笼，纸（枳）壳原来只防风。

鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）。

14

避暑最宜深竹院。

伤寒尤妙小柴胡。

15

玫瑰花开，香闻七八九里。

梧桐子大，日服五六十丸。

16

神州到处有亲人，不认生地熟地。

春风来时尽著花，但闻霍香木香。

中草药是我国传统医学宝库中的瑰宝，几千年来，许多文人雅士、杏林名家与中医药结下了不解之缘。他们巧妙地运用中药名编撰对联，赋草木花卉以生机，寄丹丸膏汤以活力，在给人以艺术享受的同时，又传播了中医药知识。

本文来源于临床整理

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